شمول ابنا
معنای کلمه ابنا که معنای آن از حیث لغت مشخص می باشد بحثی که میان
مفسران مطرح شده است اینکه آیا فرزندان و نوه های دختری هم جزو مصادیق ابنا هستند
وآیا شمول اَبناءَنا» انها را نیز در برمیگیرد.فخر رازی ذیل آیه مباهله میگوید: به
دلالت این آیه، فرزند دختری هر کس فرزند اوست و پسرانحضرت زهرا(علیهاالسلام) پسران
رسول خداصلی الله علیه و آله و سلم هستند، و آیه (ومِن ذُرِّیَّتِهِ داودَ وسُلَیمانَ
وأیّوبَ ویوسُفَ وموسی وهارونَ وکَذلِکَ نَج
مقبرة الشعرا یا همان گورستان سرخاب از گورستان های تاریخی شهر تبریز محسوب می شود. این مقبره در حله سرخاب این شهر واقع شده است. مقبره الشعرا در قدیم با عنوان های حظیرة الشعراء، حظیرة القضاء و قبرستان سرخاب نامیده می شد. این گورستان تاریخی در طی سال های طولانی و بر اثر بلاهای طبیعی مانند زله و سیل، تغییر ظاهری داشته است. مقبره الشعرا از مکان های دیدنی و معروف شهر تبریز است.
با ما در ادامه همراه باشید تا این مقبره تاریخی را بهتر بشناسید.
تقویم شیعه
هفتم صفر
شهادت امام مجتبی علیه السلام
در این روز در سال ۵۰ هجری قمری امام مجتبی علیه السلام در سن ۴۷ سالگی در مدینه به شهادت رسیدند ولی اشهر بین علمای امامیه شهادت حضرت در ۲۸ ماه صفر است.
رسول خدا صلی الله علیه و آله در باره‌ی حضرت مجتبی علیه السلام فرموده‌اند: کسی که بر او بگرید کور نمی‌شود روزی که چشم‌ها نمی‌بینند، و کسی که بر آن حضرت محزون باشد دلش محزون نمی‌شود روزی که دل‌ها محزون است، و کسی که آن حضرت را در بقیعش زیارت کند ق
ملاصدرا نوشته است:
ان ماهیة الجسم و معناه، یعنی الجوهر القابل للابعاد له، انحاء من الوجود بعضها اخس و ادنى و بعضها أشرف و اعلى، فمن الجسم ما هو جسم هو ارض فقط او ماء فقط او هواء او نار، و منه ما هو جماد فیه العناصر الاربعة موجودة بوجود واحد جمعی کما حققناه، لکنه جماد فقط من غیر نمو و لا حسّ و لا حیاة و لا نطق، و منه ما هو جسم هو بعینه متغذ نام مولّد، فجسمیته اکمل من جسمیة الجمادات و المعادن، و منه ما هو مع ه جسما حافظ للصورة متغذیا نامیا مولد
آیة الله المجاهد السید یاسین ال :الذی عرفته من الحاج أبی مهدی أنّه كان جندیا من جنود الولایة ولیس له رأی آخر فی جمیع المسائل الیة والجهادیة، وكان یصرح بذلك ویفتخر، وقد عرف بین أصحابه وأقرانه بهذا الأمتیاز، ولذلك فهو یؤمن بالوحدة الإسلامیة كشعار وواقع ویعده إیمانه بهذه الوحدة من المقدسات التی لا یمكن ان یتخلى عنها.أجرت مجلة مجتمعنا » مقابلة مع إمام جمعة بغداد سماحة آیة الله المجاهد السید یاسین ال ، حول السمات الاخلاقیة و
المطلب الرّابع: العلوم العربیة: هی العلوم الّتی یتوصَّل بها إلى عِصمة اللّسانِ و القلمِ عن الخطأ، و هی اربعةَ عَشَرَ عِلماً:
الصّرف
النحو (علم الإعراب)
المعانی، البیان و البدیع (العلوم البلاغیّة)
اللغة[1]
الإشتقاق[2]
الرّسم (الکتابة)[3]
تاریخ الأدب[4]
العَروض و القوافی[5]
قرض الشّعر[6]
القراءة[7]
التجوید[8]
الإنشاء[9]
الخطابة
الأمثال[10]
[1]. هو علم یبیّن مفاهیم مفردات الکلمات من حیث المادة، و صُنِّف فیه کتبٌ کثیرة کقاموس اللغة و صحاح اللغة و المصب
بسم الله
اعمال عمومی دهه اول
بدان که این ماه از ماه های شریفه است و چون این ماه واصل می شد، صلحای
صحابه و تابعین اهتمام عظیم در عبادت می کردند و دهه اولِ آن، ایامش ایام
معلومات و در نهایت فضیلت و برکت است، و از رسول خدا صلی الله علیه و آله
مروی است که: عمل خیر و عبادت در هیچ ایامی نزد حق تعالی محبوب تر نیست از
این دهه. و از برای این دهه اعمال چند است:
1. روزه گرفتن نُه روزِ اولِ این دهه که ثواب روزه تمام عمر را دارد.
2. خواندن دو رکعت نماز
بسم الله
اعمال عمومی دهه اولبدان که این ماه از ماه های شریفه است و چون این ماه واصل می شد، صلحای صحابه و تابعین اهتمام عظیم در عبادت می کردند و دهه اولِ آن، ایامش ایام معلومات و در نهایت فضیلت و برکت است، و از رسول خدا صلی الله علیه و آله مروی است که: عمل خیر و عبادت در هیچ ایامی نزد حق تعالی محبوب تر نیست از این دهه. و از برای این دهه اعمال چند است:1. روزه گرفتن نُه روزِ اولِ این دهه که ثواب روزه تمام عمر را دارد.2. خواندن دو رکعت نماز مابین مغرب و
بنام خالق عشق
اعمال عمومی دهه اول
بدان که این ماه از ماه های شریفه است و چون این ماه واصل می شد، صلحای
صحابه و تابعین اهتمام عظیم در عبادت می کردند و دهه اولِ آن، ایامش ایام
معلومات و در نهایت فضیلت و برکت است، و از رسول خدا صلی الله علیه و آله
مروی است که: عمل خیر و عبادت در هیچ ایامی نزد حق تعالی محبوب تر نیست از
این دهه. و از برای این دهه اعمال چند است:
1. روزه گرفتن نُه روزِ اولِ این دهه که ثواب روزه تمام عمر را دارد.
2. خواندن دو رکعت
بإسمک الأعظم
اعمال عمومی دهه اول
بدان که این ماه از ماه های شریفه است و چون این ماه واصل می شد، صلحای
صحابه و تابعین اهتمام عظیم در عبادت می کردند و دهه اولِ آن، ایامش ایام
معلومات و در نهایت فضیلت و برکت است، و از رسول خدا صلی الله علیه و آله
مروی است که: عمل خیر و عبادت در هیچ ایامی نزد حق تعالی محبوب تر نیست از
این دهه. و از برای این دهه اعمال چند است:
1. روزه گرفتن نُه روزِ اولِ این دهه که ثواب روزه تمام عمر را دارد.
2. خواندن دو رک
بسم الله الرحمن الرحیم
اعمال عمومی دهه اول
بدان که این ماه از ماه های شریفه است و چون این ماه واصل می شد، صلحای
صحابه و تابعین اهتمام عظیم در عبادت می کردند و دهه اولِ آن، ایامش ایام
معلومات و در نهایت فضیلت و برکت است، و از رسول خدا صلی الله علیه و آله
مروی است که: عمل خیر و عبادت در هیچ ایامی نزد حق تعالی محبوب تر نیست از
این دهه. و از برای این دهه اعمال چند است:
1. روزه گرفتن نُه روزِ اولِ این دهه که ثواب روزه تمام عمر را دارد.
2. خواند
۳-۴-موجبات طلاق به درخواست زوجه
۳-۴-۱- موجبات خاص
همان طور که گفته شد این موارد به طور مشخص و تحت عنوان مواد خاصی از قانون مدنی مطرح شده است و برای هر کدام نیز سابقه فقهی وجود دارد و فقهاء با ذکر این موارد، به حاکم شرع اجازه داده اند که در صورت عدم اطاعت شوهر در مورد طلاق دادن و رها ساختن زوجه ، خود آنها زوجه رامطلقه نمایند. این موارد به شرح زیر می باشد.
الف – نشوز شوهر
در اثر برقراری رابطه زوجیت در نکاح دائم ، زوجین یکسری حقوق و تکالیفی ن
بسم الله
حوزه /روز اوّل این ماه، روز عید فطر است که از اعیاد بزرگ اسلامی وعید
روزه داران واقعى است همانها که اعمال آنان پذیرفته شده و گناهانشان بخشوده
گردیده; لذا باید این روز را عید بگیرند.
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه»،به
مناسبت فرا رسیدن ماه شوال المکرم پس از یک ماه بندگی خالصانه خدا در ماه
مبارک رمضان تقویم این ماه وبرخی اعمال آن را منتشر می کند .
روز اوّل این ماه،
روز
بسم الله
حوزه /روز اوّل این ماه، روز عید فطر است که از اعیاد بزرگ اسلامی وعید
روزه داران واقعى است همانها که اعمال آنان پذیرفته شده و گناهانشان بخشوده
گردیده; لذا باید این روز را عید بگیرند.
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه»،به
مناسبت فرا رسیدن ماه شوال المکرم پس از یک ماه بندگی خالصانه خدا در ماه
مبارک رمضان تقویم این ماه وبرخی اعمال آن را منتشر می کند .
روز اوّل این ماه،
روز
بنام خدا
حوزه /روز اوّل این ماه، روز عید فطر است که از اعیاد بزرگ اسلامی وعید
روزه داران واقعى است همانها که اعمال آنان پذیرفته شده و گناهانشان بخشوده
گردیده; لذا باید این روز را عید بگیرند.
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه»،به
مناسبت فرا رسیدن ماه شوال المکرم پس از یک ماه بندگی خالصانه خدا در ماه
مبارک رمضان تقویم این ماه وبرخی اعمال آن را منتشر می کند .
روز اوّل این ماه،
روز
یامن له الدنیاوالأخره
حوزه /روز اوّل این ماه، روز عید فطر است که از اعیاد بزرگ اسلامی وعید
روزه داران واقعى است همانها که اعمال آنان پذیرفته شده و گناهانشان بخشوده
گردیده; لذا باید این روز را عید بگیرند.
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه»،به
مناسبت فرا رسیدن ماه شوال المکرم پس از یک ماه بندگی خالصانه خدا در ماه
مبارک رمضان تقویم این ماه وبرخی اعمال آن را منتشر می کند .
روز اوّل
بإسک الأعظم
حوزه /روز اوّل این ماه، روز عید فطر است که از اعیاد بزرگ اسلامی وعید
روزه داران واقعى است همانها که اعمال آنان پذیرفته شده و گناهانشان بخشوده
گردیده; لذا باید این روز را عید بگیرند.
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه»،به
مناسبت فرا رسیدن ماه شوال المکرم پس از یک ماه بندگی خالصانه خدا در ماه
مبارک رمضان تقویم این ماه وبرخی اعمال آن را منتشر می کند .
روز اوّل این ماه،
ر
بنام خالق عشق
حوزه /روز اوّل این ماه، روز عید فطر است که از اعیاد بزرگ اسلامی وعید
روزه داران واقعى است همانها که اعمال آنان پذیرفته شده و گناهانشان بخشوده
گردیده; لذا باید این روز را عید بگیرند.
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه»،به
مناسبت فرا رسیدن ماه شوال المکرم پس از یک ماه بندگی خالصانه خدا در ماه
مبارک رمضان تقویم این ماه وبرخی اعمال آن را منتشر می کند .
روز اوّل این ماه،
بسم الله الرحمن الرحیم
حوزه /روز اوّل این ماه، روز عید فطر است که از اعیاد بزرگ اسلامی وعید
روزه داران واقعى است همانها که اعمال آنان پذیرفته شده و گناهانشان بخشوده
گردیده; لذا باید این روز را عید بگیرند.
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه»،به
مناسبت فرا رسیدن ماه شوال المکرم پس از یک ماه بندگی خالصانه خدا در ماه
مبارک رمضان تقویم این ماه وبرخی اعمال آن را منتشر می کند .
روز اوّل
بسمه
تعالی
متن وترجمه
کفایه الاصول بحث نواهی مقطع دکتری
تهیه
وتنظیم: سیدرضا جباری
المقصد
الثّانی فی النّواهی فصل الظّاهر انّ النّهی بمادّته و صیغته فی الدّلاله علی
الطّلب مثل الامر بمادّته و صیغته غیر انّ متعلّق الطّلب فی احدهما الوجود و فی
الآخر العدم، فیعتبر فیه ما استظهرنا اعتباره فیه بلا تفاوت اصلا.
نعم،
یختصّ النّهی بخلاف و هو: انّ متعلّق الطّلب فیه هل هو الکفّ او مجرّد التّرک و ان
لا یفعل؟ و الظّاهر هو الثّانی.
و
توهّم انّ التّرک و م
درباره این سایت